文│谷 风
对于近代的杭州来说，来自福建的林氏名人对当时的文化教育乃至经济事业有建设之功，并影响后世。
杭州知府林启
林启（1839—1900），字迪臣，福建侯官人。晚清时曾任浙江道监察御史，后因直言触忤，任浙江衢州知府。1896年调补杭州知府，合有5年。林启守正不阿，精明笃实，清廉治政，杜绝一切官场陋规，并勒石以俾民共晓，故史书称之为“两浙循良第一”。
林启在杭州兴办了3个新式教育机构——求是书院（今浙江大学前身）、养正书塾、蚕学馆（今浙江理工大学前身），此三校于二十世纪前半期对浙江文教与经济事业均起了发酵作用，且影响也不限于一省。林启生前在杭州西湖孤山植梅百余株，并留有“为我名山留一席，看人宦海渡云帆”之句。林启逝世后，家属本拟运柩归福州，杭州人表彰其功绩，劝葬孤山，以为纪念。
此后，陈汉第、邵章、项藻馨、蒋百里等杭州闻人建议组织“林社”，社址即在西湖孤山一角，与“梅妻鹤子”的林逋墓、鲁迅雕像相聚，俾人瞻仰和纪念。当年建立时，赫然有林启的神像，并刻其贤僚佐高啸桐先生像，以为附祀；此外，陈列有立社公牍、留葬之牍等，今融为西湖一景。
翻译家林纾
林纾（1852—1924），字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县人。林纾青年时代便关心世界形势，思考中国富强革新之术。他中年科场蹭蹬，考进士不中，遂在京城任中学国文教员。林纾擅桐城派古文，乃大得桐城派大师吴汝纶之推重，名声益著，因任北京大学讲席。
1901年，林纾客居杭州时，与同乡林白水等人创办《杭州白话报》，并为该报撰写白话道情，风行一时。其所撰游记，也颇多成为范文，如描写杭州景物的《游栖霞紫云洞记》《记云栖》《记九溪十八涧》《记超山梅花》《游西溪记》《记花坞》《湖心泛月记》等。当时，他还在杭州的东城讲舍担任讲席，设帐授徒。除在东城讲舍授课外，林纾还协助林启举办养正书塾和蚕学馆。
当时，林启与同乡林孝恂敦请林纾、林白水为教师，在两人的家塾中为他们的子弟讲学。林氏家塾分设东、西二斋，林纾课东斋，授古文辞赋；林白水主西斋，讲时务经世之学。这些子弟中，有著名的林长民、林肇民、林尹民、林觉民兄弟四人。林觉民即黄花岗起义英烈。
林纾在杭州居住了将近三年时间。起初，他因百日维新的夭折而心灰意懒，遂用情于杭州山水，聊以排遣心中的郁闷。继经历庚子之变，其心灵深处又一次受到严重的刺激。最终，正义感、维新热诚和报国志愿使他很快振作起来，投入笔耕，于1901年完成了《黑奴吁天录》（今译名为《汤姆叔叔的小屋》）的翻译。
正是在杭州，林纾成为举国瞩目的翻译家和文学家。若以“新学”眼光视之，他奉献给国人的是西洋小说；若以“旧学”眼光打量之，他的译笔是文言，颇有“马班韩柳”之传统文学神韵。如是，新旧通吃，林纾做到了“尽购中国所有东西洋译本读之，提要钩元而会其通”的心愿。
林纾从事翻译，但他本人不懂外语，不能读原著，只得依靠旁人代译和转述，以及自己“玩索译本，默印心中”。因此，“林氏名译”是翻译和创作合一的产物。最开始时，林纾遭逢母丧，妻子病故又接踵而至，友人魏翰、王寿昌等人遂劝其译书，以走出消沉的困境。晚清一枝独秀的翻译小说《巴黎茶花女遗事》就是这样问世的。
后来，林纾与众多友人合作（特别是杭州友人），致力于翻译外国小说，笔述来自十几个国家的几十名作家的作品，为中国近代译界所罕见，被誉为“译界之王”。所谓“译才并世数严、林”，并非虚语。“严”即严复，他也曾在《甲辰出都呈同里诸公》诗中称：“孤山处士音琅琅，皂袍演说常登堂。可怜一卷茶花女，断尽支那荡子肠。”说的就是在杭州设馆授徒并兼翻译的林纾。
报人林白水
林白水（1874—1926），福建闽侯人，又名少泉，字万里，号白话道人。他早年拜高啸桐为师，至弱冠之年已是闽南名士，浙江石门知县林孝恂慕名邀请他和林纾在其家塾授课。后来，他们又被杭州知府林启邀聘，参与筹办求是书院、养正书塾、东城讲舍。林白水与林纾两人年龄相距颇大，但彼此看重，成为挚友，经常一起吟诗作赋、联句唱和，可谓惺惺相惜。
回乡后，林白水创建了福建第一所新式学堂——福州蒙学堂。再后，又被林启请回杭州，出任求是书院总教习，并参与创办了《浙江潮》杂志。1902年，林白水赴上海，与蔡元培等人发起组织中国教育会及爱国学社。
林白水在福州、杭州、上海等地办学办报，可谓斫轮老手（指经验丰富、水平高超之人——编者注）。1901年，他应名士汤藻馨所聘，出掌《杭州白话报》笔政；1903年，又在上海创办《中国白话报》，其时蔡元培亦创办《俄事警闻》，聘林白水为该报主笔；1916年，林白水在北京创办《公言报》；1921年，林白水创办《新社会报》并自任社长，胡政之任总编，1922年改为《社会日报》。
因抨击北洋政要等事由，林白水于1926年8月被张宗昌捕杀。其遇害时，《京报》社长、主笔邵飘萍也已被奉系军阀所杀，两人殉难相隔仅近百日，当时舆论称“萍水相逢百日间”，可谓传神。
林长民、林徽因父女
林长民（1876—1925），字宗孟，自号桂林一枝室主、双栝庐主人等，福建闽侯人。其父林孝恂系前清翰林，官仕浙江，历任金华、孝丰、仁和、石门诸州县地方官。1901年，林长民与林纾、魏易等人主编《译林》月刊，后赴日本留学。回国后，林长民曾参与发起五四运动；1925年，在军阀混战中参与郭松龄倒戈，中弹身亡。
1904年6月，林长民和夫人何雪媛的长女林徽因出生于杭州陆官巷（今吴山广场西侧），迨林长民远赴日本早稻田大学留学，林徽因便与母亲相依为命。1909年，他们迁居至清波街蔡官巷。
幼时，林徽因由大姑母林泽民为其授课启蒙，和众多表姐在家读书。8岁之前，她一直生活在杭州，并度过了一个快乐的童年。杭州美丽的山水给她留下了深刻的印象，在她后来创作的许多文学作品中，有许多对杭州风土人情的描写和赞颂。1934年，林徽因与丈夫梁思成回到杭州，曾制订了一个重修六和塔的计划，可惜因日寇入侵，未能实施。
在西湖畔的花港观鱼公园，有一座林徽因纪念碑落成于此，由杭州市政府和清华大学建筑学院共同建造。这是一块新颖别致、镂空形式的纪念碑，碑面上是林徽因的裙装倩影，与西湖美景融为一体。碑文写道：
在光影恰恰可人中，和谐的轮廓披着风露所赐予的层层生动的色彩，无论哪一个巍峨的古城楼或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说乃至于歌唱时间上漫不可信的变迁。
这是林徽因《平郊建筑杂录》中的一段文字，以之喻其人，可谓的论。
（作者系文史学者）
